Bibelforskaren Walter Wink talar i sin bok Jesus and Nonviolence: A Third Way om att Jesus i situationer där förtyck råder visar på en tredje väg. Matt 5:38-42.

Exempel:
... om någon slår dig på den vänstra kinden så vänd den högra till.
På Jesu tid - och även i en del kulturer i dag - gällde att fria människor slog med sin högra hands baksida på den andres högra kind, aldrig med insidan eller vänsterhanden. Att vända högra kinden till innebär att hejda, kanske omöjliggöra slaget.

... gå två mil med honom.

Ockupationsmaktens soldater hade rätt att tvinga vilken man som helst att bära packningen en mil, men inte mer. Då riskerade han krigsrätt. Att bära den andra milen är att handla av fri vilja, och att sätta soldaten i en omöjlig situation. Han förlorar kontrollen över situationen och klyftan mellan dem minskar.

... ge honom också manteln.

På Jesu tid var det vanligt att fattiga blev slavar under sin skuld till rika. Fattiga bönder sattes i skuld, fick betala ockerräntor, avtvingades sin mark och kunde slutligen t om förlora sina kläder. Manteln var det sista, den fick  man inte ta för den fattige måste ha något att skyla sig med. Nakenhet var tabu i det judiska samhället. När Jesus säger: Klä av dig naken! faller skammen inte på den fattige utan på den som såg den nakne, fodringsägaren.

Walter Wink menar att den fattige dels kunde peka på det sociala orättvisorna och dels få fodringsägarna att se konsekvenserna av sitt agerande. En möjlighet till omvändelse.

Den tredje vägen innebär enligt Walter Wink bl a detta:
- Finn ett konstruktivt alternativ till våldet
- Håll fast vid din mänsklighet och ditt värde
- Bryt förödmjukelsens cirkel
- Visa på de orättvisor som finns
- Få förtryckaren skämmas för sin handling
- Se dina möjligheter och agera utifrån det
- Välj lidandet i stället för hämnden

Hur kan vi hjälpa människor i förtryckta situationer, i olika delar av världen? Hur kan vi medverka till vår egen och andras befrielse? Var och en kan endast förändra sig själv och sin egen situation.

Men vi kan hjälpa varandra  att förändra det som behöver förändras i deras sammanhang:
- Vi kan fråga vilken hjälp/vilket stöd vi kan ge
- Vi kan vara där som externa resurser
- Vi kan vara där som "skydd"