”Som en människa skapad till Guds avbild befinner jag mig inte i minoritet. Som kvinna tillhör jag en grupp som utgör mer än halva befolkningen. Som kristen tillhör jag den världsvida kyrkan. Och som palestinier tillhör jag den palestinska nationen, kulturen och historien och kan inte skiljas från dem”, har den palestinska ickevåldsaktivisten och författaren Jean Zaru sagt.

Frågan är emellertid också akademisk, i betydelsen att den för närvarande diskuteras bland forskarna. Nyligen anordnades en hel konferens i Tyskland på temat ”Relations between Christian churches in the Near and Middle East – theological, historical and political-cultural aspects”, där bland annat Anthony O’Mahony, som var en av redaktörerna till SCSC-boken ”The Christian Heritage in the Holy Land”, medverkade. Enligt O’Mahony bör man hellre tala om ”kyrkan i moskéns skugga”:

“From the mid-seventh century for about 400 years, half the world’s Christians lived under Muslim rule, something most contemporary understandings of church history have ignored altogether.  Under these circumstances, to talk about Christians as a ‘minority’ represents a truth, but only a partial truth, and the widespread links between different communities – Christian and Muslim – belies the vulnerability that the term ‘minority’ often suggests.”

Läsvärd är också Harry Hagopians kommentar till frågan om de kristna i Mellanöstern som en minoritet:

” For those indigenous communities that sprang from the region itself and whose roots predated Islam, they often felt that terms such as ‘minorities’ dispossessed them of their sense of belonging and genuineness as an integral part of the broader fabric of the region.”